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城固县

城固县

宗教文化(一)
发布时间2019/11/7 浏览量:1957 分享到:

道教
        东汉献帝初,张陵之孙张鲁继祖传为五斗米道教主,依刘焉势力,占据汉中,自称“师君”,普通官员称“祭酒”,普通信徒称“鬼卒”。“祭酒”管理民事,不设太守、县令等官职,用道教的一套设置代替官制,统治汉中。他在汉中设“义舍”,备有“义米”、“义肉”,行路人无偿住食。民有小过,罚修路100步。人犯罪原谅三次,不改正才行刑。春夏禁止杀牲,又禁酿酒。汉献帝建安20(215),曹操攻汉中,张鲁降曹。张鲁在汉中将近30年,当时全国处于大动乱中,而汉中成为全国最平静的地区。四方人民流入汉中信道者日多(见范文澜《中国通史简编》修正本第二编和《陈元方方志文选》)。《隋书·地理志》载:“汉中之人……崇重道教,尤有张鲁之遗风焉”。证明当时为汉中道教最兴旺时期。到明嘉靖四十五年(1566),全县有9观:洞天观(即洞阳宫)、集灵观、唐仙观、奉贞观(在斗山)、白鹤观、玉皇观、上四观、天庆观、冲虚观。康熙五十六年(1717),道观增至12处。民国时期,全县道士81人,宫、观和道士住庙36个。有的观、宫、庙改作学校。群众信道亦信佛。1949年后,国家保护宗教,提倡宗教信仰自由。土改中有些宫、观房地产收归国家和集体所有,给道士留房2393间。1956年道士由71人减少到48人。农业合作化中,有些道人还俗。1961年道士(包括居士)39人。“文化大革命”中破“四旧”,部分宫、观被毁。1980年道教恢复活动。19865月,成立道教管理委员会,会址设洞阳宫。1990年全县仅洞阳宫、建基岩两处有道士2人、居士2人,房屋64间。
        本县有文字记载的最早道教宫观为洞阳宫。《水经注》载:“汉水又左会文水,水即门水也,出胡城(今柳林镇古城)北山石穴中。长老云:杜阳有仙人宫。石穴宫之前门。故号其“川为门川,水为门水”。门水即今文川河。杜阳仙人宫即洞阳宫。按此记载洞阳宫始建于北魏前,距今至少有1509多年历史。明初道士张三丰(又名张全一,号元元子)住洞阳宫,明英宗天顺三年(1459)封为“通微显化真人”。张三丰重建洞阳宫,明神宗万历十四年(1586)再次培修。 清乾隆年间,道徒陈本秀修复洞阳宫,并修火城一圈,约100余丈,栽松杉3 000株。乾隆五十年(1785)立碑一通,碑文:“宫名洞阳,松杉苍苍;树林阴翳,蔽芾甘棠”。宣统三年(1911)道徒刘宗德在此修行,修石梯路360阶,打石水缸一口。民国26(1937),道徒魏成新修灵官崖三问,张爷洞、太白庙四间,黑虎泉一间。民国2731(19381942)翻修洞阳宫房64间和扁鹊观房36间。民国32(1943)重修建基岩。1950年后,国家保护洞阳宫。“文化大革命”中毁坏神像130余尊和部分庙宇。19841985年在道士魏成新、居士王秀珍等人主持下修复三清殿、玉皇殿、十王殿、土地庙等。现宫分上下两院,房屋64间,有道士一人、居士2人。占有周围山地七八百亩。民国22(1933)4月,中共陕南特委书记张德生曾住洞阳宫从事革命活动。民国2122(19321933),洞阳宫和大木厂等地曾是游击队根据地,并在这一带建立中华苏维埃南城褒边区革命委员会。因此,洞阳宫不仅建设历史悠久,居崇山峻岭之颠,景色秀丽,壮严肃穆,且富有革命传奇色彩。近年开放,为本县旅游胜地。
佛教
        从现存史籍记载,本县最早佛寺为大安寺。唐代著名诗人岑参曾到大安寺,写过一首《过城固大安寺寻超禅师房诗》。诗前两句:“满树枇杷冬著花,老僧相见具袈裟”。我国南北朝时盛行佛教,佛教传入本县当于此时期。唐代,本县除大安寺外,现有文字可考的寺院还有东高寺、嵩山寺、惠香院(即后宝山寺)、龙头寺和安乐堂(嘉靖《城固县志》)。明嘉靖四十五年(1566),本县佛教的寺、庵、堂19处,院14处,并有很多神庙和祭祀被神化的人的庙(伍子胥庙、汉王庙、关帝庙等)。清康熙五十六年(1717),本县寺、庵、堂共35处,院17(康熙《城固县志》),并有许多大小不等的庙。人口增多,信佛者亦多。此期前后虽有天主教、伊斯兰教和基督教的传入,到清光绪三十一年(1905)其教徒仅17 000余人,是当时人口的89%,多数人信奉佛教。藏经寺原名普恩寺,收藏经书6386 373卷,以藏经而改名。民国时期,人民负担苛重,新建寺庙少而旧庙破损者多。小学校发展,多占用寺庙。有的寺庙成为逃难者的栖息场所。1950年后,提倡宗教信仰自由,破除迷信,广泛进行政治思想教育。辩证唯物主义的观点和先进的自然科学知识,日渐被人们接受,信神者和佛事活动日渐减少。土改中寺庙房地产除留一部分给僧尼外,多余收归公有。农业合作化中多数僧尼还俗。1961年,全县佛教的寺、观、庵、庙286处,房屋3 717间;和尚104人,尼姑13人,居士28人,共145人。文化大革命中破‘‘四旧”寺庙多被毁,全县仅存五郎关回龙寺和县城城隍庙等少数几处建筑。1980年恢复佛教活动。19873月成立佛教管理委员会。1990年开放五郎关回龙寺,全县有和尚3人,尼姑1人,房屋28间。近年因对人民群众的政治思想教育工作有所忽视,迷信神鬼者又日渐增多。

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